引子：庙号在中国古已有之，但天子既有庙号又有谥号，是从汉太祖高天子刘邦运转的。在这里咱们当先要表露小数，刘邦的庙号是太祖，并不是高祖。

之是以有这样的歧义，天然是司马迁的原因。在《史记·十二本纪》之中，留给刘邦的叫《高祖本纪》。天然司马迁在本纪的末尾也提到刘邦的尊号是高天子，也提到群臣对他的名称是汉太祖。但是由于《高祖本纪》的弘大影响力，千百年来对刘邦沿袭成习的名称就形成了汉高祖。

丙寅，葬。己巳，立太子，至太上皇庙。群臣皆曰：“高祖起轻细，拨浊世反之正，安定世界，为汉太祖，功最高。”上尊号为高天子。太子为天子，孝惠帝也。令郡国诸侯各立高祖庙，以岁时祠。—《史记十二本纪·高祖本纪》

那么太祖和高祖的区别到底是什么呢？比如相通是建国之君，为什么李渊是高祖，赵匡胤、朱元璋是太祖呢？咱们以大一统王朝来统计，历史上的高祖有这样几位：晋高祖司马懿、隋高祖杨坚、唐高祖李渊。至于太祖的东说念主数，相对更多一些，名单如下：汉太祖刘邦、晋太祖司马昭、隋太祖杨忠、唐太祖李虎、辽太祖耶律阿保机、宋太祖赵匡胤、金太祖完颜阿骨打、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤。

浮浅来说，太祖是一个王朝的确的开端之君。要是一个王朝既有高祖，又有太祖，其中一定有有小宗入继大批的风光。

高祖与太祖：一场皇室权利战争的养殖品

晋高祖与晋太祖

司马懿字仲达，河内温东说念主（今河南省焦作市温县东说念主），世家富家降生。东汉建安十三年（公元208年），曹操出任大汉丞相，司马懿被辟为体裁掾（丞相府通告东说念主员）。司马懿是一个很有才干的东说念主，特殊是当曹操进封魏王之后，他以太子中庶子（东宫属官）的身份辅佐魏王世子曹丕，为他将来的金榜题名打下了坚实的基础。

延康元年（公元220年）曹操死一火，世子曹丕袭封魏王。昔时十一月，曹丕给与汉朝末代天子刘协禅位，登基为帝，改国号为魏，年号为黄初。黄初七年（226年）五月，曹丕病危，临终前命司马懿与曹真、陈群、曹休四东说念主为辅政大臣，辅佐皇太子曹叡。

景初三年（公元239年）曹叡病危，临终前命司马懿与大将军曹爽辅佐皇太子曹芳。曹芳登基后重用曹爽，良友年过花甲的司马懿则被缓缓排挤出权利核心，只是拿到一个太傅的虚衔。但是司马懿功劳太大，即使他思退藏，也必须为后世子孙的畴昔计议。

经由十年的忍受和黧黑操办，司马家眷终于等来了契机。嘉平元年（公元249年）正月，曹芳和曹爽扫数前去曹叡的高平陵进行祭拜。趁着京城蒙眬，司马懿和宗子司马师扫数发动政变，就地把握曹爽湮灭兵权，事实上掌持了魏国的最高权利。

嘉平三年（公元251年）八月，司马懿死一火，享年73岁。嫡宗子司马师袭爵舞阳侯，用功执掌魏国军政大权。司马师掌权时期废掉了天子曹芳，又接连安定了镇东将军毌丘俭及扬州刺史文钦的叛乱。由于在平乱中受了重伤，司马师于正元二年（公元255年）正月死一火，长年48岁。

司马师是司马家承前启后的重要东说念主物，但他有一个最大的缺憾：无嗣。司马懿活着之时，曾将嫡次子司马昭的嫡次子司马攸过继给司马师。因此司马师身后，标志司马家大批荣耀的舞阳侯爵位，是由司马攸剿袭的。从宗法轨制上来说，既然过继给了伯父，司马攸就不错被视为司马师的亲女儿，也就是司马家大批的嫡派传东说念主。

然而此时的司马攸年仅10岁，昭着不及以担负起司马家领头东说念主的重负。于是乎司马师的弟弟司马昭，司马攸的生理真理上的父亲、宗法真理上的二叔，以大将军的身份接过了父兄的全部政事遗产。司马昭掌权时期弑杀了天子曹髦，灭掉了蜀汉，从晋公一齐进封晋王并加九锡。此时的魏国大权一经尽归司马家，一场新的谋朝篡位一经不得不发。

然而就在咸熙二年（公元265年）八月司马昭因中风一霎死一火，长年55岁。由于事出一霎，群臣推举司马昭嫡宗子司马炎继任相国并袭封晋王。昔时十二月，刘协的故事再次献技，魏国末代天子曹奂禅位。晋王司马炎登基，改国号为晋，年号为泰始。

一般来说，建国新君登基，都会追认先祖。关联词问题来了，司马懿、司马师和司马昭三东说念主的地位该若何均衡？按平时逻辑，司马家子孙大致称帝，司马懿才是真是确正的奠基之东说念主，晋朝建国，他天然应该正位太祖，成为百世不祧之君。另外司马师关于司马氏集团大致踏实权利，作用远高于司马昭，天然也应该被追觉得天子。但是如斯一来，晋朝建国天子司马炎生理真理上的亲弟弟、宗法真理上的堂昆仲司马攸，才是司马懿—司马师一系的宗子长孙，以致比司马炎本东说念主更有阅历作念天子。

故而经由多方量度，晋朝为司马懿上的庙号是高祖，司马师的庙号是世宗，司马昭则是太祖。咱们都知说念太祖才是的确真理上的王朝开端之君，既然晋朝的太祖是司马昭，那么以司马炎为代表的太祖后裔是正宗的帝系。而被封为都王的司马攸，事实上一经被扼杀了继位的可能性。

隋唐两位高祖

在两晋南北朝三百年的历史中，华夏地面出现南北坚持的所在，直到隋朝的出现。隋朝从兴起到沦陷相称马上，拔帜树帜的唐朝则让华夏地面再次回到大一统王朝的所在。恰巧的是隋朝和唐朝都是既有太祖，又有高祖的朝代，咱们来望望其中的玄妙。

杨忠，弘农华阴东说念主（今陕西省华阴市东说念主），是北魏到北周时候的名将。他神武过东说念主，屡次打败南朝队伍，因功晋封随国公，食邑一万户。北周天和三年（公元568年）七月，杨忠死一火，享年62岁，赐谥曰桓。杨忠有一个女儿，名字叫作念杨坚，等于隋朝的建国天子。

北周大定元年（公元581年），天子宇文阐将皇位禅让给了他容颜上的外祖父随国公杨坚。杨坚嫡长女杨丽华嫁给了北周宣帝宇文贇，而宇文阐恰是宇文贇的女儿。天然他并非杨丽华所生，但杨坚之女毕竟亦然他的嫡母。

杨坚登基之后追认杨忠为武元天子，庙号太祖。隋朝原来的皇太子是杨坚的嫡宗子杨勇。但是跟着嫡次子杨广以晋王的身份安定江南之后，二东说念主之间的夺嫡之争干涉尖锐化。最终杨勇被废，杨广被立为皇太子。杨坚身后，杨广为老爹上了一个高祖的庙号，要是不出不测，日后他就是隋太宗。可惜隋朝二世而一火，杨广被表哥李渊谥为炀天子。

李虎，代北武川镇东说念主，魏，西魏名将，八柱国之一。李家堪称是北凉天子的后裔，但李虎之父不外是个小官，直到李虎横空出世，李家才运转推崇起来。终末李虎不但成为西魏“八柱国”之一，还官拜太尉，封陇西郡公，一时高亢无两。

西魏大统十七年（公元551年），李虎死一火，赐谥曰襄。李虎宗子李延伯早逝，次子李真尸横遍野，故而在其身后由第三子李袭封陇西郡公。北周取代西魏之后，追封李虎为唐国公，李也得以进封唐国公。北周建德元年（公元572年），李死一火，其子李渊袭封唐国公。李渊之母和杨坚的配头是姐妹，因此李家在隋朝依然吃得开，而况终末掠夺了皇位。

由于唐朝的名号来自李渊的唐王，归根结底来自于唐国公，也就是李虎。因此李渊登基以后追认李虎为景天子，庙号太祖。追认李为元天子，庙号世祖。唐朝建国之初，李渊嫡宗子李建成为皇太子，嫡次子李世民为秦王。后头的历史寰球都很表露了，“玄武门之变”后李建成被杀，李渊退位，李世民登基称帝。

贞不雅九年（635年）五月太上皇李渊驾崩，享年70岁，谥号太武天子，庙号高祖。至于李世民，则在身后遂愿以偿取得了太宗的庙号，完成了杨广未竟的心愿。

结语：从晋朝为司马懿上高祖的庙号运转，所谓的高祖和太祖，就成了后世天子斗心眼的时期。比如南北朝时南宋的建国天子是刘裕，他本是空手起家，按理庙号应为太祖。但就因为宗子刘义符即位不久就被废，由第三子刘义隆作念了天子。基于和昔时司马炎相通的思法，刘裕的庙号形成来了高祖欧洲杯体育，而刘义隆身后的庙号却是太祖，委实瑕瑜僧非俗，见笑于人。