站在天主视角，这个问题不错改成“怎样送宫花，武艺不被黛玉怼？”

咱们一步一步来推理。第一问：能不送吗？

固然弗成。别说周瑞家的是王夫东说念主的陪房，本就是王家的东说念主，薛姨妈本就是她的主子；就是平常仆东说念主，遭受薛姨妈使唤，又是当着王夫东说念主的面嘱咐的，奈何敢不去？不像大不雅园看门的婆子，没见到尤氏的面，仅仅跟尤氏的丫鬟，又是酒后，才会顶嘴起来。

况且周瑞家的这个东说念主又势利，薛家刚来不久，正在清新头上，她趋奉还来不足呢，奈何可能拆开这小小的差事？

第二问：能更正送的礼貌吗？

雷同弗成。薛姨妈这时还住在梨香院，“西南有一角门，通一夹说念，出了夹说念，就是王夫东说念主正房的东院了”，而三春仍是“移到王夫东说念主这边房后三间小抱厦内居住”。显豁，薛姨妈距离三春的住处是最近的，是以先给她们送。

王熙凤呢，在黛玉进贾府确今日，拜见贾政之后，王夫东说念主领她去贾母处用饭，就途经了王熙凤的房子。可见王熙凤住在贾母与王夫东说念主之间。黛玉则随着贾母住。是以再给凤姐送、临了给黛玉，稳当“由近及远”的原则。送东西嘛，固然是从近到远，否则要多走些许冤枉路呢。

第三问：见到黛玉，能不说“姨配头”吗？

我从前在别的著作平分析过，宝黛在玩九连环，接近于小情侣的平稳；周瑞家的闯入，就是惊扰；惊扰还不算，还要带来“宝姐姐”家“姨配头”的音问，几乎是替情敌刷存在感、眩惑宝玉的醒宗旨的。这才是惹恼黛玉的着实原因，亦然黛玉怼她的原因。什么先送后送、挑剩不挑剩，根柢是借题施展。

要幸免被怼，只好不提“姨配头”、不把宝玉的醒宗旨眩惑到宝钗身上去。关联词周瑞家的能不提吗？“林密斯，有东说念主让我给你送花儿”，却不说是谁送的，行吗？约略干脆“我送几枝花儿给你”，贪天之功，行吗？

这些齐不行，那么，周瑞家的该奈何办？

这里有个细节，好多东说念主齐忽略了：“谁知此时黛玉不在我方房中，却在宝玉房中，各人解九连环玩呢。”原本黛玉并不在我方房间。

送宫花，一定要见到本东说念主、亲手交到本东说念主手里吗？并不。送给王熙凤的宫花，就是平儿代收的。周瑞家的给黛玉送，应该亦然先到黛玉屋里不见东说念主，问了丫鬟们才找到宝玉屋里来。她刚才仍是在路上遭受男儿，知说念东床碰到烦扰事，需要向王熙凤求情。这时她不会有闲心到处逛，还没送完宫花就先跑到宝玉屋里来闲游。

若是交给黛玉的丫鬟们，不追悼宝玉屋里来，就不会见到黛玉，也不会被怼了。那么，周瑞家的有什么必要，非得多跑几步路，追悼宝玉屋时来面见黛玉呢？

并莫得这个必要。只不外周瑞家的这个东说念主，“心性乖滑，专管各处献勤恭维”，没事儿还找出事儿来呢。这时有个契机恭维黛玉，刷一波存在感，她奈何肯放过？

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