宋真宗给宰相王旦赐了一壶“御酒”，专门顶住他：“这酒味说念甘醇，带回府里和妻儿一同共享。”王旦大喜过望地捧着酒壶回家，可灵通一看，内部装的压根不是好意思酒，而是满满一坛价值腾贵的珍珠——天子竟用这种花样“行贿”宰相，成了那时的一桩奇闻。

这事的缘故，是宋真宗思搞泰山封禅。在宰相王钦若的起劲撺掇下，真宗一心境通过封禅彰显我方的君王事迹，可另一位宰相王旦却刚毅反对。王旦处事圆融，能好意思妙兼并各方矛盾，被时东说念主称为“甘草宰相”，更以直言进谏、信守原则闻明，在百官中权威极高。真宗曾旁推侧引试探过他，王旦明确抒发了不认可——在他看来，真宗的治绩压根担不起封禅这份荣誉。

为了让王旦松口，真宗专门在宫中设下私宴，单独召见他。宴席上君臣相谈甚欢，临别时，真宗让内侍端来一只作念工综合的酒壶，亲手递给王旦。王旦捧着千里甸甸的酒壶，心里尽是猜疑：“寻常御酒哪会这样重？”

回到府邸，王旦召集妻儿，思一同品味御赐好意思酒。可仆东说念主拧开酒壶封口的俄顷，扫数东说念主皆惊得顿口莫名：壶里莫得半点酒香，全是硕大清脆、后光莹润的珍珠。王旦长叹一声：“陛下这是在‘行贿’我啊！思用这些珍珠换我对封禅之事睁一只眼闭一只眼，这是要我抵牾得意，毁了一世清誉啊！”

手脚一世廉明、谨守原则的宰相，王旦堕入了两难：不收，是抗旨不尊，会激发君臣构怨；收了，即是抵牾为官准则，和捧场攀附之辈同流合污。一番强烈的内心造反后，他最终已经收下了这坛珍珠。

没过多久，真宗就导演了一场“天书来临”的大戏。他对外声称，清早皇宫上空霞光万丈，降下的天书上写着“赵衔命，兴于宋，付于恒”，寓意我方是天命所归。有了“天书”这个“吉利”加握，再加上王旦的千里默，朝堂上没东说念主再敢反对封禅，反倒有不少趋炎附热之辈纷纷上书称颂，劝说真宗早日举行大典。

大中祥符元年十月，真宗教唆文武百官，带着风风火火的仪仗军队从东京汴梁动身，前去泰山封禅。这场大典前后历时四十七天，动用了数万民夫，一起修建巨额行宫、祭坛，耗费的银两不计其数。大典本日，真宗在百官蜂拥下登上泰山之巅祭天告地，步地老成强大，可满朝文武和天下庶民皆心知肚明，这不外是自欺欺东说念主、遮拦太平的闹剧。

王旦被动参与了这场我方并不认可的差错事，全程颜料凝重，毫无昂扬。而后每次上朝，看到百官不甘人后称颂“天书”“吉利”捧场天子，他皆面露不认为然。封禅虽让真宗挽救了“澶渊之盟”后的“好意思瞻念”，却让北宋国库变得浮泛，为日后的财政危险埋下隐患，也成了真宗一世抹不去的谬误。

而王旦终其一世，皆活在默认封禅的傀怍与自责中。他屡次上书苦求离职，思远隔这场政事漩涡，却皆被真宗驳回——天子还需要他守护朝堂深远，打理封禅后的烂摊子。直到晚年病重卧床，王旦才获准退休。临终之际，他专门嘱咐家东说念主：“我这一世没什么大错，只消默认封禅这件事，我永远无法海涵我方。身后不要厚葬，用素服薄棺安葬即可，聊表我的忏悔之心。”

王旦病逝后，朝廷追赠他“文正”谥号——这是古代文官能赢得的最高荣誉。可因为那场“珍珠换千里默”的交往欧洲杯体育，这份谥号让他备受后世诟病与争议，也成了他一世最大的缺憾。