春秋战国时期是中国文化发展的第一个岑岭。在这数百年间，中国境内的说念家、法家、儒家、兵家、纵横家等各个派别由于大环境的身分，出现了各抒所见的盛况，恰是这个时期的文化郁勃为中国自后的文化发展奠定了基础。

由于阿谁时间总揽者的需要，大小刺客们便纷繁涌上了我方的历史舞台，春秋战国时四大有名刺客专诸、要离、聂政、荆轲就这么应时而生。

尽管司马迁在其史学巨著《史记》中就这些刺客赞誉有加，还专门留住《刺客传记》留与后东说念主品读，可其实这些东说念主骨子上仅仅阿谁时期总揽者争权逐利的杀手云尔，根柢没什么值得后东说念主赞叹的英豪作事。

这其中尤以要离刺王子庆忌为甚。在我看来，要离为了杀青吴王阖闾断根政敌庆忌，不吝献技一出苦肉大戏，先是假以借口叫吴王砍掉了我方的右臂，继而又叫吴王杀死了我方的妻子，然后以被动害之身独身投靠庆忌，立时在赢得庆忌悉数信任后，径直刺杀了庆忌。这么按凶残酷辣之东说念主只可称其为暴徒。

庆忌是吴王僚的犬子，东说念主称王子庆忌。据史载，庆忌自幼就力大无限，出生将门的他自幼便习武，并且骁勇丧胆，号称其时吴国的第一强者。同期庆忌一经个不愧不怍的英豪，为东说念主仗义疏财，身边有无数的拥趸者。

吴王僚与吴王阖闾是堂昆仲，他们的爷爷是吴王寿梦。

由于吴王寿梦立嗣有误，其身后他的子孙为了王位便运行了自相残杀。

吴王僚在位时，他的堂昆仲令郎光认为这个王位是他的。在一番周详的设想后，令郎光经伍子胥先容，重金聘用了一位强者专诸，然后操纵给吴王僚送鱼的契机，以鱼腹中藏剑刺杀了吴王僚。

吴王僚被杀后，令郎光遂愿的登上了王位，是为吴王阖闾。

吴王阖闾上位后，强者庆忌刚巧出征在外。由于庆忌名声在外，且朝野落魄领有无数的粉丝，他的存在叫吴王阖闾寝食难安。

这个技能伍子胥看出了门说念，为了裁撤庆忌这个亲信大患，伍子胥便向吴王保举了智勇双全的要离。

伍子胥这个东说念主出奇会收买东说念主心，因为他知说念要离是位强者，是以他在吴王阖闾未夺位时就与他多有往复。

由于要离家穷，时时得到伍子胥真金白银资助的他对伍子胥相配感德。阿谁技能的东说念主没刻下的东说念主心眼多，并且多是感德知说念讲演的东说念主。

当伍子胥把要离引见给吴王阖闾时，吴王见要离躯壳矮小，何如看也不像个强者，就这个神色岂能是高峻威猛的庆忌的敌手呢。

要离见状，深知吴王阖闾那点注重想的他便向其提议说，庆忌骁勇，只宜智取，不可硬来。唯有大王找个我侮辱你的借口，先砍了我的右臂，接着又杀了我的妻子，我就有借口接近庆忌，从而乘机杀了他。

阖闾见状虽深以为然但假惺惺的不愿宽饶，但要离一句“为国一火家，为主残身，我心甘甘心”的话叫阖闾怡然甘心。

几天后，妻子被杀，我方又被砍掉右臂的要离在伍子胥的操纵下，从监狱跑出，赶赴卫国投靠了庆忌。

由于要离在吴国素有勇名，庆忌见他来投相配快活，经由一番长远往复，惺惺相惜的英豪庆忌便把要离收容住来，同期把他行为念了亲信之东说念主。

从成为亲信之东说念主那天起，要离就在寻找契机乘机刺杀庆忌，但怎奈庆忌骁勇过东说念主，他不但高手搏猛兽，等于上了战场百八十十东说念主皆不是其敌手，何况是瘦小枯干又残疾的要离呢。

可任何技能契机皆是留给有心东说念主的，终于有一天要离迎来他刺杀庆忌的大好契机。

话说庆忌以为时机锻练，是以他便在卫国誓师兴师挞伐吴王阖闾。

庆忌伐吴雄师由水路动身，庆忌与要离皆在第一条船上。是日，风向十分故意于庆忌的伐吴军舰，庆忌站在船头上，心中畅想着是我方带东说念主攻入吴皆，生擒吴王阖闾并手刃他为父报仇之事，从而减轻了我方的警惕。

恰在这时又一阵风起，要离等于操纵这个契机左手合手矛顺风一下就刺进了庆忌的躯壳。

身受重伤的庆忌不愧是真英豪，只见他一手就拽过来了要离，然后把他三次千里入江中又捞出来。接着又将被呛得萎靡不振的要离放在他的腿上，并布置世东说念主不要伤害要离，因为吴国不行一天失去两位强者。说完话后，庆忌便我方拔出长矛故去。

庆忌身后，被开释的要离便淡定不下来了。他认为我方等于个暴徒，而庆忌才是真英豪，是以感到忏悔的他便自戕而死。

庆忌的大智大勇东说念主格上流令东说念主敬仰，其时东说念主们为了缅想这位英豪，挑升在西湖诞生了一座庆忌塔。